Kunst

Eine angenehme Art zu hungern und sich der Erwartung zu unterwerfen; und eine lustige, viel Geld auf einen Schlag zu verbrennen.

Kraft und Schlummer - Collage - Teil 1

Kraft und Schlummer

Vorwort

Was wollen sie, das wir tun sollen?

Aus der Not schwirren Schwärme kruder Gedanken auf, sinken als ideologische Schatten in die Gehirne des Menschengeschlechts, vorzüglich im intellektuellen Segment.

Der Wunsch heißt leben und herrschen. Und Liebe wird Haß. Und Ego chillt in Wurstigkeit. In der VIP-Lounge lallen ausgelutschte Hoffnungen nach Ruhm und Herrschaft.

Zungen brechen aus.

Klaus Wachowski 21.3.2017

Denn Leerheit ist die Art und Weise wie die Dinge sind, im Gegensatz zur Art und Weise wie sie erscheinen.-

Der Moskauer Prozeß gegen die Sozialrevolutionäre 1922 Revolution und Konterrevolution herausgegeben von Rudolf Leonhard von Kurt Kersten, Verlag die Schmiede Berlin

…-----------und anderes, Sloterdijk, Joseph Roth, schwiemelnder Artamane, Strauß pp

Dr. Smirc am Bett des oniritischen Turgiten: "Zu Beginn der großen Kulturrevolution analysierte der Vorsitzende die wahre Gesinnung von Lin Biao und Konsorten. Er schrieb: ‚Ich vermute, ihre wahre Absicht ist es, mit Hilfe Dschung Kuis die Dämonen zu bekämpfen.‘ Neue Ergonomie verbindet heute die Praxis der Alexandertechnik mit bewusster Bewegungssteuerung. Vielleicht gelingt uns die Heilung."

 

DR. Knorke vom Team Alles-wird-Gut weiß es besser: "Im Einheitlichen Feld war noch eine unbegrenzte Menge an Energie vorhanden. Akte der kapitalistischen Ausbeutung ermöglichten die Umwandlung von Arbeitskraft in Ware. Alles war Potenzial. Aber heute wurde die Fähigkeit zur medialen Wahrnehmung energetisch aktiviert. Ein Raum, in dem sich Perspektiven auftun könnten!"

Auf der Rednertribüne erscheint ein großer blonder Mann und erklärt den demonstrierenden Arbeitern: „Das Urteil wird gerecht, wird erbarmungslos sein".

*

Der Vorposten, von dem aus Botho Strauß die Welt ins Auge fasste, war das Bett. Beim Trödeldoc des Polyglott, ging es nie darum, die Kräfte des Rausches und des Traums für die Revolution zu gewinnen, sondern umgekehrt, alles Tagaktive einzusenken in den Bezirk des Traums. Einen langen Sommertag über zogen die Massen russischer Arbeiter durch die Iberische Pforte. Die Stadt dröhnte vom Schritte der Arbeiterbataillone, hallte vom Gesang der Internationale.

Pötzlich kommt die Nachricht: Wolodarski getötet.

Tage zuvor waren ausländische Verteidiger eingetroffen, von der Arbeiterschaft mit Pfiffen begrüßt. Der Führer der II. Internationale hatte das Mißgeschick, als Justizminister Sr. Majestät des Königs der Belgier verhöhnt zu werden, weil er sich im Westlerdünkel erhaben fühlte über die Justizmethoden der Arbeiterrepublik. Die Bolschewiki verließen die Schützengräben der Nation und warfen die Schützengräben zwischen den Klassen auf.

Heilpraktikant Schnürl vom Bodensee meint, Martin Walser hole sich seine literarischen Geschmacksverstärker aus barocken Putten: Goldglanz auf Holz. Der große Vorsitzende aber sei ein Argumentationskünstler im Dienste streitlustiger urbaner Klientel gewesen. Die Lehre vom „individuellen Terror", ein Fundament unerhörter Kühnheit, seltenen Raffinements und Attentat auf Attentat, habe gewissermaßen Symptom-Aufstellungen angeboten.

Wenn wir die Schönheit der miteinander verwobenen Existenz aller Wesen des Universums betrachten, fällt es schwer, zu glauben, dass dies zufällig war. Frauen in dicken Kleidern hockten auf dem Pflaster und verkauften Sonnenblumenkerne. Männer in billigen Blusen, Lederjoppen, alle mit braunen und grauen Mützen, viele Bauern und halbe Ländlichkeit. Soldaten in langen, gelben Mänteln, Milizmänner in dunkelroten Mützen; Funktionäre; alte Bürger, die justament beim weißen Kragen blieben, den Hut noch trugen, ein schwarzes Bärtchen, Mädchen der Liebe, niemals ein Unbeschäftigter, niemals einer, dem man es ansehn konnte, daß er gar keine Sorgen hatte. Jede Belegschaft hielt einen Augenblick an, und rief Worte der Rache hinüber.

Gegen sie standen die Fremden aller Art: die Klasse der Großindustriellen und Großgrundbesitzer, Parteiführer. Aus ihnen waren Außenseiter geworden, aus Menschenwürde Hartz IV! Authentische Bewegung & Tanz, Alexandertechnik, Bartenieff Fundamentals und Authentic Movement begleiteten Selbsterforschungs-Projekte im Nacktschnee.

Durch Loving Heart beabsichtigte die Geistige Welt nun die Aktivierung des vollen Proletariats der Liebe und der Harmonie. Säulenreihen zogen sich zur Linken und Rechten, mächtige Leuchter hingen herab, zahlreiche Männer und einige Frauen, gewaltige rote Tücher, in großen Lettern: „Das Proletariat ist der Schutzschild der Revolution."

Das Reich war in Aufruhr und Menschenleben billig; tschechoslowakische Söldner rückten gegen Kasan, in Kiew die schwarz-weiß-rote Fahne, in Archangelsk Amerikaner und Engländer, vom Ural und Don her Kosakenschwärme, in den Städten traute keiner dem andern. Die Wiedererweckung der innewohnenden Liebe kann eine wichtige Hilfe für ein harmonisches Handeln und Fühlen im Einklang sein. Tage später las man in der ganzen Welt: "Das russische Chaos — Nieder mit den Bolschewiki."

Der Vorsitzender betonte: „Es ist für Leute wie Lin Biao sehr leicht, das kapitalistische System durchzusetzen. Darum sollten wir mehr marxistisch-leninistische Werke lesen.“ Humanismus bedeutete in diesem Kontext: Man blickt in die Antike zurück, um aus dem Fundus Funktionen der Gegenwart zu legitimieren. Schon kniete Sinowjew neben dem Sterbenden.

Da zogen aus allen Bezirken Arbeiter ins Innere der Stadt, um die Mittagsstunde füllten Hunderttausende den Roten Platz. Und auf der Rednertribüne erschien ein Vortrag. Und als das Flugzeug von Moskau auf dem großen Flugplatz in Kowno, gelandet war, rief von weitem schon der deutsche Flugplatzführer: „Rathenau ist ermordet"! Ein Stöhnen entrang sich der russischen Arbeiterschaft: Lenin schwer verwundet.

Eine freundliche geistige Umgebung wurde aufgebaut: der Gerichtshof von Rechten an geistigem Eigentum, das Assistenzsystem für Beilegung von Streitigkeiten, Transformationszentren. Und als der Abend hereinbrach, und die Massen sich entfernt hatten, passierte der junge Schriftsteller die Postenketten, betrat die weiten unteren Räume, in denen eine Kompagnie des Tschekaregimentes untergebracht war; breite Marmortreppen in den ersten Stock: Das einheitliche Feld, Urgrund allen Seins.

An einem Tische mitten auf dem Podium die Richter. Rechts scharten sich 34 Angeklagte, vor ihnen die Verteidiger; hart an der Rampe ein kleiner Tisch — Krylenko — neben ihm ein langer Tisch mit drei weiteren Anklägern: Lunatscharski, Pokrowski, der greisen CIara Zetkin.

Niemals zuvor in der Weltgeschichte war die Stimme der Masse so eindrucksvoll wie in dieser Sommernacht zu Moskau im Prunksaale des ehemaligen Adelsklubs. Das ist der Grund dafür, daß wir diese Epoche trotz tonnenweiser Literatur nicht kennen.

Der Literat nahm sich Zeit für eine Aufstellung. Der Redner ist ja Sophist für das Volk, der Philosoph Personalunion aus König und Ratgeber. Eine alte Arbeiterin küßte die Stirn des Toten, führte ihr Kind an den Sarg: „Siehe - für dich ist er gestorben" und die Männer hinter der Barriere saßen mit gesenkten Häuptern da - allen Blicken preisgegeben, gerichtet, geächtet.

Selbstübungen und Erfahrungsaustausch wechselten. Angerichtet war das manieristische Welttheater auf einer Bühne, dunkel wie das Erdinnere. Es widerspiegelte den Kampf auf Leben und Tod zwischen Proletariat und Bourgeoisie unter der Diktatur des Proletariats.

Die „Oniritti“, Straußsche Wortfindung,- waren Aneignung und Weiterdichtung eines mysteriösen Renaissance—Romans „mit erhöhter Neugierde für hieroglyphische Exzesse“. Herein trat eine Deputation Moskauer Arbeiter, stieg langsam die Treppen zum Tribunal hinauf, ein langer, breiter Mann mit einer fürchterlichen Stimme. „Rache für Wolodarski".

Kraft und Schlummer Teil 2

Mit der neosophischen Kontur kam da das ganze Paradigma einer wirkungsbewussten Vernunft wieder. Man konnte genau sehen, wie Lin Biao nach seinem ideologischen Bankrott alles auf eine Karte setzte, das Proletariat „aufzufressen“ versuchte; trotz der Bemühung des Vorsitzenden, ihn geduldig zu erziehen. Und mitten in dieser verzweifelten Situation schoß man einen Revolver ab, die Schüsse trafen Wladimir Iljitsch Lenin.

Körper und Seele verloren ihre Intelligenz. Angeklagte verwickelten sich in Widersprüche. Ungeheure Kapitalien waren fundiert. Neuzeit war plötzlich Neophistik, das ganze Land erschüttert. Die Reihen umspannte ein Kordon Soldaten in braunen Uniformen mit breiten Litzen.

Vor dem Obersten Tribunal erschien ein merkwürdiger Schwarzgekleideter mit hagerem, hartem Gesichtsausdruck, dunklen, unbeweglichen, unerbittlichen Augen. Und unter tiefem Schweigen begannen die Arbeiter zu reden — leidenschaftlich brach es los — Anklagen um Anklagen. Er hatte Verbindungen bis zur innovativen Reform von Geschäften eröffnet und Abrechnungsverfahren reduziert.

In jeder Stadt ging man durch eine „Karl-Liebknecht-Straße" — nun erschien der Bruder des Ermordeten, um Männer zu verteidigen, die angeklagt waren, auf Lenin, Trotzki, Sinowjew Attentate geplant, Wolodarski ermordet zu haben! Man erblickte einen schmächtigen Mann, er erinnerte eher an einen Menschen, als an einen Terroristen; hellblond, bleich, immer etwas übernächtigt. Er, der Renegat, traf immer die wundesten Stellen. Klang-Demenz als Sinnesstimulation und Palliativ-Care kamen zum Einsatz.

Lenin sprach immer noch von der Langwierigkeit des Klassenkampfes zweier Linien, eine eminente Rolle des Rhetors im Ökosystem und politischen Leben, wo sophistische Funktionen kondensierten. Nie hat man in einem bürgerlichen Staate erlebt, daß Angeklagte so menschlich, so unpersönlich behandelt wurden. Durch den spielerischen, auf Achtsamkeit basierenden Umgang mit dem Instrument Klangschale, könnte man ja die Konzentration intensivieren - Aber sie wollten am liebsten die Reichtümer des ganzen Volkes und der Kollektive auf einmal verschlingen.

Donskoi, erklärte höhnisch: „Non olet." Kleinbürgerliche Physiognomie war überhaupt ein auffallendes Merkmal dieser Typen, sicher ohne eigene Gedankenwelt, aber vom festen Willen erfüllt, für die Unterdrückten zu kämpfen. Eine mächtige Front ballte sich zusammen.

Die Führer wichen in die weiten Wüsteneien der Zersplitterung und Haltlosigkeit zurück, im Grunde wahre Kutosowrussen. Wie imposant richtete sich im Gegensatz dazu das eherne Gebäude der bolschewistischen Partei auf, eine universelle Kraft, die nach Belieben eingesetzt werden konnte.

Aus einem Krater brodelnder Anklagen und Verwünschungen mussten die wenigen, die tief im kapitalistischen Sumpf steckten, wachgerüttelt werden: „Genossen, kehrt um jetzt!“ Der Kadampa-Buddhismus ermahnte Asketen von kalter Unnahbarkeit und Geschlossenheit. Leben wir nach dem Tod weiter und weiter? Und wenn ja, warum eigentlich? Klänge führten in die Reduktion.

In diesem unentschiedenen Verhalten enthülle sich der schwankende Charakter der SR. Starke Lösungs- und Ressourcenorientierung richtete den Fokus auf den ganzen Menschen. Aber die Gegenwärtigen waren der marxistischen Schulung dankbar, spielten Schach und Tennis mit dem Ich Walser am Bodensee. Oh weh! Es tat nicht weh, sondern weh, wie ein katzbuckelnder Kritiker sein Mantra aus philosophischen Abfeilungen wiederholte. Absolute Schönheit, bibliophile Schönheit! Ruhm vom Feinsten. Der einzige, der sitzen blieb war Bubis.

Man muß sich in jene Tage zurückversetzen, in denen Flutwellen der Verleumdung sich über das Gesicht Rußlands ergossen: Das energetische System disharmonisiert, die vitalisierende Wirkung stimulierte nicht mehr. Dies alles vollzog sich mit der Skrupellosigkeit, dem Raffinement und dem Haß des Unterlegenen und Verdrängten, dessen Zeit vorüber ist.

Im Januar schien der Same aufzuquellen. Über das Eis der Newa drangen die Truppen der Sowjets. Man sprach von Bipolarismus unter konsultativen Funktionen. "Wenn Ihr um Euer Leben bangt, verschwindet. Das Volk wird Euch richten!"

Auf die Angeklagten machte die Rede Klara Zetkins einen niederschmetternden Eindruck. Der Name dieser tapferen, unermüdlich im Dienste der Sache des Proletariats tätigen Frau, war ein heiliger Name, die Revolution zu untergraben: „Ein Verbrechen, mit dem man nicht einmal den Mord von Hunderten, Tausenden, den Mord von Millionen vergleichen kann."

Die Angeklagten erhoben sich zum letzten Waffengang stundenlanger Ausführungen. Aber die Aufgabe bestand darin, den Nährboden, der die Bourgeoisie hervorbringt, abzutragen. Deshalb war eben das Studium des Marxismus, des Leninismus, der Maotsetungideen so wichtig. Ein tragischer Schatten huschte über das Geschick: Wer von Einbettung spricht, denkt an alles, außer an das schlichte Bett, auf dem die Metapher ruht.

Bei der Analyse des Bourgeois sagte Marx: „Seine Seele ist die Kapitalseele. “ Die Seele von Lin Biao, Agent der Bourgeoisie, war eben die Seele der alten Bourgeoisie. Heiler gaben Impulse. Ihre griechische Pädagogik beruhte auf doppelter Vaterschaft.

Hidden Champions wurden wettbewerbsfähig. Da war Schönheit an sich, schwebende Musik und Sprüche wunderbar vom Bodensee. Zwei Jahre Yoga relaxten ganz VIP. Diese ausgezeichnete Lage stand im krassen Kontrast zur inneren Auflösung des Imperialismus und Sozialimperialismus. Die jüngste Weisung des Vorsitzenden zur Frage der Theorie würde ermöglichen, die Festigung der Diktatur des Proletariats beträchtlich fördern, die sozialistische Revolution vertiefen und zur Stabilität und Geschlossenheit des ganzen Landes beitragen.

Es kann festgestellt werden, dass es sich hier um ein Händeschütteln für eine Win-Win Situation handelte. Und als der junge Schriftsteller erschüttert die Kammer der Seufzer und Tränen, der Lügen und Heuchelei verließ, öffnete er eine kleine Tür und befand sich plötzlich in einem gewaltigen Saal.

Nun der bewegliche Bucharin: klein von Gestalt, aber immer geladen mit Energien, immer im Angriff, verschwenderisch in seiner Satire, seiner Laune, seinem Hohn und seiner Boshaftigkeit. Es gibt Asanas, die sehen einfach abgefahren aus.

Und weil das so ist, konnte Botho Strauß nicht einfach nur in Ruhe träumen. Er musste sich auch Sorgen machen um die Heutigen und was sie alles nicht mehr können und verstehen: Die Kernkomponenten: Freundlichkeit mit uns selbst, Gefühl von Mitmenschlichkeit und achtsames Bewusstsein. Selbst das "onirische" Gespinst, habe in den europäischen Sprachen kaum Spuren hinterlassen. Archaisch Mystisches grollte herauf.

Bürgerin! Sie müssen zugeben, daß Ihre Partei beide Punkte auf die beschämendste Weise verraten hat. Zu den verleumderischen Behauptungen der Clique gehörte auch die, es mangele den Bauern an „Nahrung und Kleidung“.

Kräftig stieß das Tribunal nach und plötzlich entlarvte sich eine Partei, die kein festes Gefüge, keine straffe Organisation war, sondern wirkte wie ein Schwarm zusammengelaufener ratloser, verärgerter Menschen. So sind Klangmethoden eben! Darauf ausgerichtet, etwas Gutes für sich selbst zu tun, aber auch Möglichkeiten und Zielsetzungen. Die Bolschewiki hätten den individuellen Terror nie gebilligt!

In keiner revolutionären Gruppierung konnte man soviel Millionäre finden. Sophistische Basis, und Allgegenwart des Sophismus. „Oniritti" waren nämlich laut Strauß, „Bildschriften auf den Höhlenwänden der Nacht“, rätselhaften Inhalts, verknüpft „durch das Band eines Themas, dessen Sinn wir nicht kennen“, wie Strauß seinen parlogenten und intellektuellen Gewährsmann zitiert.

Und wenn wir, als wir an der Macht waren, die Euch verhaßte Tscheka gegründet haben, so geschah das wegen der Großen Proletarischen Kulturrevolution, Unreife und Unerfahrenheit, wie jeder Zwerg gegen elementare Kräfte, erläuterte das Göttliche Prinzip die existenziellen Fragen aus Sicht des Schöpfers.

Man ging ausschließlich von der Nützlichkeit oder Gefährlichkeit aus. „Damit in der Zukunft weniger Blut fließe, muß Blut vergossen werden". Die Angeklagten bekannten sich zu ihren Verbrechen an der Revolution. Heilung aus dem Herzen. Ein Abschlussseminar mit Supervision schloß sich an.

War es denn so großartig und komisch, wenn Strauß den romantischen Bergwerkskundler heraufbeschwörte? „Über Schrofen und Zacken geht’s inwendig langsam voran. Doch vorm Massiv der Gesinnung und Belange setzen wir bei der Ortsbrust an die Poetische Vortriebsmaschine und schälen allmählich den Tunnel in den Fels." Man stand perplex vor dem Gericht des proletarischen Staates.

Negative Gedanken und Vorstellungen vergifteten das Leben: Vorbereitung bewaffneter Aufstände gegen die Sowjetmacht, in Verbindung treten mit internationalem Kapital und die Organisation von Kampfgruppen zwecks Verübung terroristischer Akte.